PERDEBATAN DAERAH PERTAMA MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA
DOI:
https://doi.org/10.59246/alfihris.v1i1.108Keywords:
Debate, Area, Islamic, IndonesiaAbstract
The process of the entry of Islam into Indonesia through different processes, namely through trade, marriage, education, and politics. Islam first appeared in Indonesia in the 7th century AD, the arrival of Islam in Indonesia in various regions was not carried out simultaneously. There are four theories about the entry of Islam into Indonesia which have generated debate, including (1) Indian theory, (2) Arab theory, (3) Persian theory, and (4) Chinese theory. Through this theory, each area explains the differences in the first arrival of Islam in Indonesia. The history of the spread of religions, especially Islam, Christianity, Hinduism and Buddhism in Indonesia, begins with Barus. Especially for Muslims, it is evident from the Mahligai site and the Papan Tinggi site which spread Islam around the 5th century AD. Further developments followed which reached across the archipelago via the Middle East via Central Tapanul. Explanation as well as debate to improve the zero point of Islam in Barus. The process of the arrival of Islam in Indonesia, especially to Barus, Sumatra and the Archipelago in general, is very closely related and begins with the journey of Arab merchants who stop at Barus.
References
A. aufi dan H. Fadillah. (2015). Sejarah Peradaban Islam.Deepublish. Hal. 163
Al-Usairy, Ahmad. (2003). Sejarah Islam, Sezak Zaman Nabi Adam Hingga Abad XX. (Jakarta: Akbar Media). hlm. 336
Arnold, T. W. (2019). Sejarah lengkap penyebaran Islam. IRCiSoD.
Asari, Hasan. (2018). Sejarah Pendidikan Islam. Medan Perdana Publishing.
Azra, Edisi Perenial Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad VII dan XVIII: Akar Pembaruan Islam Indonesia.
B.Husain, Sarkawi. (2017). Sejarah Masyarakat Islam Indonesia. Surabaya: Airlangga University Press.
Binarto. (2020). Teori dan Proses Islamisasi di Indonesia. Prosiding Nasional, v. 3. h. 287-302.
Crawfurd, John. (1820). History of Indian Archipelago. h. 259-260.
Drewes. “New Light on the Coming of Islam to Indonesia”.
Fāṭimī, S.Q. (1963). Islam Comes to Malaysia (Singapura: Malaysian Sociological Research Institute.
Farid, Samsul. (2013). Sejarah Indonesia, Kurikulum 2013.Yrama Widya. Bandung.
Fathurrohman, M. (2017). History of Islamic Civilization: Peristiwa-peristiwa sejarah peradaban Islam sejak zaman Nabi sampai Abbasiyah. Garudhawaca.
Fauziyah, S. (2010). Peran Mubalig Pedagang dalam Islamisasi di Indonesia.Al-Fath, 4(1), h. 65-81.
Gunawan, S. (2018). Perkembangan Islam di Indonesia (Suatu Diskursus Tentang Awal Mula Islam Ke Nusantara). Yurisprudentia: Jurnal Hukum Ekonomi, 4(1). h. 13-29
Jannah, M. dan Hadi, M. N., (2018). Islamisasi Nusantara dan Proses Pembentukan Masyarakat Muslim. Multicultural of Islamic Education, 2(1). h.27-38.
Jenggis Prabowo, Akhmad. (2011). Kebangkitan Islam.
Jundi, A. (1994). Islam dan dunia kontemporer. Gema Insani.
Hakim, U. F. R. (2019). Barus sebagai Titik Nol Islam Nusantara: Tinjauan Sejarah dan Perkembangan Dakwah. Jurnal Ilmiah Syi'ar, 19(2), 168-181.
Hall, D. G. E.. (1960). “Looking at Southeast Asian History.” The Journal of Asian Studies 19, no.3.
Ḥamid, Ismail. (1982). “A Survey of Theories on the Introduction of Islam the Malay Archipelago,” Islamic Studies 21. no. 3. h. 90.
Harrison, Brian. (1957). South-East Asia, A Short History (London).h. 43.
Herniti, E.. (2017). Islam dan Perkembangan Bahasa Melayu. Jurnal Lektur Keagamaan. 15(1). h. 81-96.
Hidayati, D., Hasbullah, H., Hermaliza, E., Harvina, H., Sudirman, S., Zahrina, C., & Putra, D. K. (2015). Buletin haba no. 75: perniagaan dalam perspektif sejarah dan budaya.
Huda. Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia.h. 7-8.
Maarif, A. S., Maarif, A. S., Ali-Fauzi, I., & Panggabean, S. R. (2010). Politik identitas dan masa depan pluralisme kita (p. 4). Pusat Studi Agama dan Demokrasi (PUSAD), Yayasan Wakaf Paramadina.
Machendrawaty, N., & Safei, A. A. (2001). Pengembangan Masyarakat Islam. PT Remaja RosdakaryaOffset–bandung.
Marsden, William. (1966). The History of Sumatra (Kuala Lumpur: Oxford University Press). h. 344.
Mubarak, F. (2021). Pemikiran dan Peradaban Islam di Nusantara. OSF Preprints.
Muchsin. (2020). Barus Dalam Sejarah: Kawasan Percaturan Politik, Agama dan Ekonomi Dunia. Jurnal Adabiya, 19(1), 1-12.
Mustopo, Habib. (2001). Kebudayaan Islam di Jawa Timur.
Naguib al-‘Aṭṭās, S.M. (1972). Islam dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu(Kuala Lumpur: UKM). h. 33-34.
Natsir, M. “Sekilas Proses Masuknya Islam di Kalimantan Barat (Kalbar),” dalam Islam di Borneo: Sejarah, Perkembangan, dan Isu-isi Kontemporer, ed. oleh Jamil Hj. Hamali dan et. al. (Seminar Serantau Perkembangan Islam Borneo 1. Universiti Teknologi M.
Prabowo, W. T. Sejarah Berhala dan Jejak Risalah: Penyimpangan Agama dan Kepercayaan Kuno dari Monoteisme ke Politeisme. Pustaka Al-Kautsar.
Richard C. Martin, Islam dalam Encyclopediaof Islam andthe Muslim World (USA: MacmillanReference, 2004), Hal. 176.
Rusydi, Yusran. (2017). Buya Hamka: Pribadi dan Martabat.
Sugiri, A. (2021). Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia Abad VII Sampai Abad XV. Penerbit A-Empat.
Sulistio, Budi. (2017). Majapahit dan Islam Nusantara, mp3a, Islam in Southeast Asia (SPs UIN Syarif Hidayatullah Jakarta R-208).
Supriono, I. A.. (2015). Islam di Nusantara dan Transformasi Kebudayaan Melayu Indonesia. Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 5(2). h. 177-199.
Setyadi, S. N. (2019). kristenisasi dan islamisasi di Indonesia.
Susmihara, S. (2017). Wali Songo dan Perkembangan Pendidikan Islam di Nusantara. Rihlah: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan, 5(2). h. 151-168.
Tanjung, P. S. (2018). Dampak Penetapan Status Titik Nol Peradaban Islam Terhadap Kunjungan Ulang Wisatawan Di Kecamatan Barus Kabupaten Tapanuli Tengah (Doctoraldissertation, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Meddan).
Thohir, M. M. B., & Sidiq, M. A. H. (2021). Konsep Dakwah Nabi Nuh Dalam Kitab Tafsir Al- Qurtubi Karya Abu Abdullah Muhammad. Dakwatuna: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam, 7(1). Hal. 156-182.
Saleh, B., & Nur, A. (2020). Barus Sebagai Titik Nol Peradaban Islam Di Nusantara: Kajian Akidah dan Implikasinya Terhadap Perkembangan Keberagamaan Masyarakat Islam di Barus.
Simangungsong, L. E. (2020). Sumatera Utara Dalam Periodisasi. Yayasan Kita Menulis.
Wahid, A. (1999). Tuhan tidak perlu dibela. LKIS PELANGI AKSARA.
Wilson, H.E. (1972). “The Islamization of South-East Asia: A Reassesment,” JHR Vol. 15, no.1.h.5.
Winstead, R.O.(1917). “The Advent of Muhammadanism in the Malay Peninsula and Archipellago,” JMBRAS Vol. 77. h. 173.
Yatim, Badri. (2007). Sejarah Peradaban Islam.(Jakarta: Raja Grafindo Press.). h. 191-192
